你知道么？丨怎样的自拍能成为朋友圈“网红”-新昌网络公司为你呈现

可是什么样的脸才算是美？或者说，什么样的自拍才能在朋友圈成为“网红”呢？

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简单说来，朋友圈里受欢迎的脸一般具备以下特征：白皮肤、小尖脸、大眼睛，气质“清纯”。有人把这样的脸称之为“处女脸”：不仅要“白富美”，还要显得清纯可爱，走禁欲系路线。

而如果你到美国的社交媒体逛逛，会发现画风陡然一变：姑娘们个个画着大浓妆，曲线玲珑，都是性感尤物的架势。中美在审美上的这种差异很有意思，这里有几个关键词：白、小尖脸、大眼睛，以及“性”。

俗话说，“一白遮百丑”。“白”在中国审美史上一直占据着重要的地位。“肤白”一直是对美人的一种至为紧要的赞美。“白”为什么美？这实际上是一个阶级问题。

试想，在古代农业社会，人们大多要从事户外体力劳动，哪些人最可能肤白？自然是无需从事这些劳动的上层贵族。上层贵族的话语权，以及人们对上层生活的憧憬，都决定了“肤白”这一上层贵族小姐的特征，成为全社会女子的审美标准，因为“白”是“富”的同义词。

加之近代历史上欧美国家对世界的殖民，以及近年来欧美国家借好莱坞所进行的文化殖民，都使得欧美主流社会白人的“白皮肤”成为世界通行的审美标准。

人们常说，历史是由胜者书写的，审美的标准亦然。于是，“白”又被赋予了“现代感”（即西方化），成为美的衡量标准。

同样，欧美白人（高加索人种）的小尖脸、大眼睛也成为了美的代名词，此外还有深轮廓、高鼻梁、长睫毛和大长腿。想象一下，这样的组合，像谁？更像一个典型的年轻欧美白人女子。而绝大部分的中国女性，并不自然地长成这样。

这种审美标准在中国社会的历史也不长：在中国“现代化”以前，对美人的描述还是鹅蛋脸、丹凤眼、娇小玲珑。审美上的西方化，在国人对“洋气”和“土气”的运用上最为明显：夸赞一个女生“洋气”，是说她有现代感；而说一个女孩“土气”，则往往是贬义，指她有乡下气息，不“摩登”。“洋”（西方）和“土”（本土）代表的不同审美，成为了“美”和“丑”的评判标准。

另一个关键词是“性”。为什么中国女人发自拍常常卖萌装嫩扮可爱，而美国女性则往往凹曲线卖弄性感？前者心心念念演少女，后者竭尽全力要做熟女。

事实上，“熟女”形象在美国流行起来，也不过是新近的事。很多研究都指出，在很长的时间里，美国社会推崇的美女形象，是纯洁、神圣不可侵犯的。其原型是圣母玛利亚，即使已为人母，也仍然是处女之身。

奴隶制以来，白人女性就必须守身如玉，这样才不会被危险的黑人男奴所染指。同时白人女性还要依靠白人男性的保护来维护她们的性纯洁。相反，像黑人女奴（还有外来野蛮种族的女人）则几乎都被贴上性感（甚至是性欲过强）、淫乱、危险的标签。这些道德标签又反过来合理化了她们“下等人”的地位。

看出来了吗？“性”成为了维护种族等级、规训女人的有效手段。通过它，白人男性→白人女性→黑人女人/男人的等级结构得以维护。即使到了今天，这样的集体无意识仍不时在美国的大众文化中出现。

但经过女权主义的冲击，“性”的女人越来越得到大众的接受。加之现代美国社会对女性身体的消费，成熟的、性感的女人渐渐得到了推崇，甚至成为大众媒体、社交媒体上的“宠儿”。

而性感女人的形象往往得不到中国大众的好感。事实上，不仅是中国，整个儒家文化圈，包括日本、韩国，性感往往不是女性审美的主流。在荧幕上，身材火辣的性感女郎几乎都是反派。她们主动、贪婪，诱惑男主角，为达目的不择手段。相反，“少女”的形象则楚楚可怜、不经世事、被动又温顺，需要男人的保护。当然，相对于成熟主动、能力满分的御姐，一个羞怯被动、懵懵懂懂的小萝莉要好掌控多了。

朋友圈发自拍不仅仅是发一张照片那么简单，它更多的是理想自我的呈现手段。朋友圈熟人网络的特质，使得发在朋友圈上的自拍照有着更多的个人意味。换言之，你在朋友圈发的自拍，会更多地与你的个人形象联系起来。

套用戈夫曼的表演理论，即我们的日常生活是一场表演的话，那么大众媒体就像是戏剧的前台。在这个前台，你的举手投足都在公众的视线之下，但观众们也会默认这是个舞台，潜意识里知道这是一个公众形象的塑造。

而朋友圈则像是戏剧的后台，在这个区域里，你的一言一行，包括你发的一张自拍，都会视作是你的私下的表现，是更“真实”的人格呈现。

这就是为什么气质“清纯”在朋友圈自拍中显得尤其重要：你可以在屏幕上塑造一个坏女人的形象，毕竟那是公共性质的，是表演，和你“真实”的人格保持着距离；但你绝不想被解读为一个坏女人，因此你在朋友圈的自拍便会不自觉的“纯洁”起来，把自己与性感、妖艳、“荡妇”划清界限，好营造一个“良家妇女”的形象。就像阮玲玉说的那样，人言可畏啊。

你问我为什么没有讲男同学的自拍？把身体当作最重要的本钱（很多时候还是唯一的本钱），接受闲杂人等拿着放大镜对你的身材容貌指指点点，不一向是女同学的“专利”吗？有多少男同学需要时时刻刻面对这样苛刻的审视？都说女人爱美，这爱美也是被古今中外的历史和文化逼出来的呀，说多了都是泪。

（作者是美国亚利桑那州立大学人类传播系讲师）